Renuncia uno de los 16 curas en activo señalados como pederastas

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Renuncia uno de los 16 curas en activo señalados como pederastas

Jerónimo Chávez, de la diócesis de Tlalnepantla, y quien aparece en la lista de 65 sacerdotes de la SNAP argumentó motivos personales para su salida pese a que fue declarado como inocente en el juicio que se le siguió por una acusación de abuso de menores.

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Ciudad de México.- El sacerdote Jéronimo Chávez, de la diócesis de Tlalnepantla, a quien se la acusó de abuso de menores renunció al sacerdocio, pese a que fue declarado inocente en el juicio que se le siguió.

Jerónimo Chávez, fue procesado penalmente resultando del procedimiento por sentencia inocente, por lo cual se decidió en su momento que continuara al frente de la misma comunidad parroquial como lo había hecho durante varios años.

Sin embargo, el sacerdote renunció por motivos personales a su oficio que venía desempeñando, la misma que fue aceptada por el arzobispo Carlos Aguiar Retes.

Jerónimo Chávez, como lo público MILENIO diario es uno de los 65 sacerdotes que aún estaban en activo cuando dio a conocer la lista la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP).

Decenas de nuevas denuncias de abusos en Bélgica

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Decenas de nuevas denuncias de abusos en Bélgica

Vangheluwe, de 74 años, presentó su dimisión al Papa tras reconocer haber abusado de un joven

Redacción, 26 de abril de 2010 a las 16:21



Vangheluwe, obispo de Brujas

· El Papa cesa al obispo de Brujas (Bélgica) por abusos sexuales

El arzobispo André-Joseph Léonard, invitó a las víctimas a denunciar los abusos

La comisión de la Conferencia Episcopal de Bélgica encargada de investigar los abusos sexuales dentro de la Iglesia católica ha recibido decenas de nuevas acusaciones durante este fin de semana, después de que el Papa cesara al obispo de Brujas por abusar de un joven cuando era sacerdote.


El portavoz de prensa de la Conferencia Episcopal Belga, Eric de Beukelaer, ha confirmado a Efe que se han recibido decenas de nuevas denuncias, que ha cifrado entre treinta y cuarenta, "quizás más", aunque no ha querido precisar su número "por motivos de confidencialidad".

De Beukelaer ha recordado que tras el cese de Roger Joseph Vangheluwe -que presentó a Benedicto XVI su dimisión tras reconocer los hechos-, el presidente de la Conferencia Episcopal belga, el arzobispo André-Joseph Léonard, invitó a las víctimas a denunciar los abusos, aunque los sufrieran "en su mayoría, hace mucho tiempo".

Los medios de comunicación belgas se han hecho eco hoy de una "oleada" de nuevas denuncias de víctimas que podrían haber sufrido abusos sexuales por parte religiosos en Bélgica, en su mayoría cometidos por sacerdotes en el pasado, algunos de los cuales ya podrían haber fallecido.

Respecto al número de denuncias, el diario Het Laatste Nieuws afirma que se han recibido una decena, el rotativo De Morgen habla de "varias decenas", mientras que los periódicos Het Nieuwsblad y De Standaard mencionan hasta cuarenta acusaciones.

Vangheluwe, de 74 años, presentó su dimisión al Papa tras reconocer haber abusado de un joven -su sobrino, según varios medios belgas- a finales de los ochenta.

En el comunicado en el que el Vaticano hizo público su cese, el obispo afirmaba que el "temporal mediático" de las últimas semanas había "reforzado el trauma", de modo que le impedía "continuar en esa situación".

Su cese se produjo un día después de que Benedicto XVI aceptara la renuncia de un obispo irlandés, acusado de haber encubierto los abusos sexuales infligidos por clérigos a menores cuando era prelado auxiliar de Dublín. (RD/Efe)

Benedicto XVI, en el ojo del huracán

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Benedicto XVI, en el ojo del huracán

El Papa enfrenta una época de escándalos y crisis para la Iglesia. La Asociación de Teólogos Juan XXIII considera que Joseph Ratzinger debería dimitir

ANA ANABITARTE • CORRESPONSAL
EL UNIVERSAL

LUNES 26 DE ABRIL DE 2010





MADRID.— El papa Benedicto XVI acaba de celebrar cinco años al frente de la Iglesia católica en medio de una de las peores crisis de su historia. A la pérdida de fieles, la falta de vocaciones sacerdotales y las disensiones en el seno del Vaticano, se han sumado los escándalo de pederastia que han puesto al Papa en el ojo del huracán.

Según la Asociación de Teólogos Juan XXIII, Joseph Ratzinger debería dimitir. “Nos parece que el pontificado de Benedicto XVI está agotado. El Papa tiene 83 años, ocho años más que la edad de jubilación de los obispos, y creemos que no tiene la edad ni la mentalidad para responder adecuadamente a los graves y urgentes problemas que tiene que afrontar la Iglesia católica”, asegura Juan José Tamayo, secretario general de la asociación en entrevista a EL UNIVERSAL.

En su opinión, el Papa se ha rodeado “de una guardia pretoriana que le ofrece una visión distorsionada de la realidad e intenta protegerle de las críticas no sólo del mundo laico sino de la misma Iglesia católica”. Tamayo cita uno de estos graves problemas: los casos de pederastia, de los que “la guardia pretoriana, en vez de reconocer la gravedad delictiva y ayudar al Papa a tomar medidas eficaces para erradicarlos, dice que el hecho de sacarlas a la luz responde a una campaña anticlerical perfectamente orquestada por los sectores laicistas, al odio y a la persecución de la Iglesia católica y al deseo de desacreditar y socavar el prestigio de Benedicto XVI”.

El teólogo recuerda que cuando Juan Pablo II era papa, Ratzinger estuvo 24 años al frente de la poderosa Congregación para la Doctrina de la Fe, “que es la que llevaba estos casos y la que impuso silencio, la que ocultó lo que ocurría, la que encubrió a los pederastas y la que se negó a colaborar con la justicia”, denuncia.

Subraya que ahora algunas víctimas están acusando a Benedicto XVI de encubridor. “Lo que debería hacer el Pontífice es pedir perdón a las víctimas de los abusos sexuales”, asegura.

Sobre los cinco años de papado de Ratzinger, Tamayo opina que la tan esperada y necesaria reforma de la Curia se ha reducido a unos cambios que han reforzado todavía más el centralismo y la orientación tradicional de la Iglesia católica. “El Papa sustituyó a los obispos progresistas seguidores del concilio Vaticano II y defensores de la teología de la liberación por obispos de talante conservador y, en algunos casos, integrista. Ha gobernado de manera absoluta, ya que ha contado con el apoyo prácticamente unánime de los cardenales, arzobispos, obispos y de la Curia romana y con el silencio casi total de los poco dirigentes eclesiásticos discrepantes”, añade.

El teólogo asegura que “nunca ha habido un Papa que haya molestado a más grupos y religiones: “Ha molestado a judíos, a musulmanes, a las comunidades indígenas” y cada vez ha tenido que pedir perdón, indica

El sacerdote Josep-Ignasi Saranyana, profesor de la Universidad de Navarra (vinculada al Opus Dei), se muestra contrario a las opiniones de la Asociación de Teólogos Juan XXIII. En entrevista con EL UNIVERSAL Saranyana reconoce que la crisis de la Iglesia es “severa”, pero no sólo por los casos de pederastia sino por la “homosexualidad activa y el concubinato, incompatibles con la vida sacerdotal”.

El sacerdote cree que la avanzada edad del Papa no es “un argumento razonable para pedir su dimisión”. Define los casos de pederastia como “un crimen execrable”, pero recuerda que en su reciente carta a los católicos irlandeses, el Papa pidió a los obispos aplicar con rigor el derecho penal-canónico “y ha recomendado que todos colaboren con la justicia”.

El director de la revista Ecclesia y ex director de la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal Española, Jesús de las Heras, defiende la labor del Pontífice ante los casos de pederastia y rechaza que sean tantos como ha denunciado la prensa. Según él son 3 mil y no 20 mil. Recuerda la reciente dimisión de dos obispos lo que, en su opinión demuestra “que se están depurando responsabilidades”.

El sacerdote define al Papa como un hombre de la verdad y la oración; de la razón y del diálogo; firme y apacible; sencillo y auténtico; humilde y sabio; vulnerable y fuerte; luminoso y sereno. “Es un intelectual capaz de mantener un coloquio con los primeros intelectuales del mundo a un nivel extraordinario. Menos mediático que Juan Pablo II pero teólogo por excelencia. Y por supuesto capaz de dirigir a la Iglesia católica”, concluye.

Con lápida sin nombre entierran a Paul Schäfer en cementerio

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Con lápida sin nombre entierran a Paul Schäfer en cementerio

En ceremonia privada, en el Parque del Recuerdo Cordillera, participaron siete personas, entre ellas la hija adoptiva del ex jerarca alemán.

POR LATERCERA.COM - 25/04/2010 - 15:50

En el cementerioParque del Recuerdo Cordillera en avenida La Florida fue sepultado el ex jerarca de Colonia Dignidad, Paul Schäfer.

Tras un recorrido, que no estuvo exento de polémica, luego que vecinos insultaran y lanzaran tierra a la carroza fúnebre en las afueras del oratorio del Hogar de Cristo, los restos de Schäfer pisaron el campo santo pasadas las 14.30.

Fue una ceremonia breve y privada en que estuvieron presentes siete personas, entre ellas algunos ex colonos de Villa Baviera y la hija adoptiva del alemán, Rebeca Schäfer.

El féretro fue depositado en el sector C-17 del campo santo y se colocó una lápida sin nombre, determinación que se mantendrá por algún tiempo.

Tras la negativa de la comunidad de Villa Baviera de sepultar en ese lugar a Schäfer, su hija intentó la posibilidad de llevarlo a Alemania pero finalmente se optó por sepultarlo en la capital.

Shäfer murió de un paro cardíaco en el Hospital Penitenciaro a los 89 años. La entrega del cuerpo se retrasó ayer debido a la difícil situación económica de la familia. Incluso Rebeca Shäfer cuando llegó al recinto, manifestó a los gendarmes que no tenía dinero para hacerle un funeral, a lo que ellos sólo le manifestaron que la institución podría financiar sus honras fúnebres y su velatorio.

Sólo a las 19.00 de ayer la hija adoptiva pudo retirar el cuerpo del ex jerarca de Colonia Dignidad.

Descubren la relación entre religiosidad y racismo

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Descubren la relación entre religiosidad y racismo

El etnocentrismo religioso, el conservadurismo social y el fundamentalismo propiciarían las actitudes racistas, según los científicos


Las principales religiones del mundo coinciden en predicar la tolerancia racial. Sin embargo, a nivel individual, las personas religiosas son más racistas que las no religiosas, al menos en Estados Unidos. Tres estudios recientes han buscado una explicación para esta contradicción, constatando que podría tener su origen en diversos factores, como el etnocentrismo característico de las religiones, el deseo de conservadurismo social, y el fundamentalismo religioso. Por Yaiza Martínez.


Fuente: Everystockphoto.

as personas religiosas son, en general, más racistas que las no religiosas, al menos en Estados Unidos, publica la revistaEpiphenom.

Este hecho resulta sorprendente, si se tiene en consideración que las religiones más importantes del mundo son unánimes en la predicación de la tolerancia racial.

Por eso, el fenómeno del racismo entre los religiosos nunca se ha comprendido bien. Recientemente, tres investigaciones distintas han sido realizadas para tratar de entender el origen de esta contradicción.

La primera de ellas fue desarrollada por el psicólogo Wade Rowatt y sus colaboradores de la Baylor University de Texas, en Estados Unidos.

Mensajes subliminales

Según explican los investigadores en un artículo aparecido en Social Psychological and Personality Science, el estudio consistió en que a un grupo de estudiantes universitarios se le encargó una tarea que albergaba ciertas claves religiosas (mensajes subliminales con palabras religiosas o, por el contrario, neutras).

Después de la realización de estas tareas, fueron evaluados los prejuicios por estereotipos raciales y los afectos negativos generales hacia los afroamericanos de los estudiantes.

Así, se constató que aquellos estudiantes a los que se les habían presentado mensajes subliminales cristianos mostraban más prejuicios raciales y sentimientos negativos hacia los afroamericanos que el resto de los participantes. Estos efectos fueron medidos a partir de un control estadístico previo, acerca de los niveles de religiosidad y espiritualidad de cada uno de los participantes.

Los investigadores afirman que estos resultados demuestran que los pensamientos religiosos conducen a actitudes racistas. Una explicación obvia para este hecho sería que la religión tiende a aumentar nuestra benevolencia hacia las personas con las que la compartimos, y que aumenta la hostilidad hacia los que “quedan fuera” de nuestras creencias.

Sin embargo, en Estados Unidos, la mayoría de los blancos y de los afroamericanos son por igual cristianos protestantes, por lo que la diferencia religiosa no valdría en este caso para justificar las actitudes racistas.

Conservadurismo social

Por otra parte, si se tiene en cuenta que el estudio de Rowatt y sus colaboradores estuvo centrado en una universidad cristiana de Texas (la Baylor College), región en la que se sabe que existe una fuerte tradición de segregación racial, ¿sería posible que el incremento del racismo se produjera porque los mensajes religiosos propician cierto conservadurismo social?

Esta hipótesis parece coincidir con los resultados de una segunda investigación, en este caso un análisis de estudios realizados en décadas anteriores para tratar de buscar en ellos la relación entre diferentes aspectos de la religiosidad y el racismo.

Dicha revisión fue llevada a cabo por la especialista en psicología y neurociencia de la Universidad de Duke, en Estados Unidos, Deborah Hall y sus colaboradores.

Los resultados, que han aparecido publicados en la revista Personality and Social Psichology Review, señalan que las religiones se han practicado durante mucho tiempo dentro de grupos raciales independientes entre sí, y que, por tanto, pueden promover un etnocentrismo general.

Por otro lado, el aspecto de la religión que más ligado está al racismo es el hecho de que las actitudes religiosas se generan por el deseo de conformidad social y de estatus social.

Fundamentalismo y racismo

Asimismo, estos investigadores también constataron que existe una fuerte relación entre el fundamentalismo religioso y el racismo, dado que los fundamentalistas tienden más a valorar la obediencia a la autoridad, la hostilidad hacia los extraños y los convencionalismos.

La tercera investigación de la que hablamos se centró precisamente en este tema: el fundamentalismo y su relación con la religión, y fue llevada a cabo por Laura Barnes, de la Oklahoma State University, de Estados Unidos.

Los resultados obtenidos en este estudio, en el que participaron 227 estudiantes, han aparecido publicados en el International Journal for the Psychology of Religion.

Utilizando una técnica estadística, los investigadores consiguieron establecer que tres creencias clave sobre cómo funciona el mundo influyen en la relación entre el fundamentalismo y el autoritarismo: el conocimiento certero (la idea de que existen verdades absolutas), el conocimiento simple (la idea de que el mundo no es complejo) y la autoridad omnisciente (la idea de que la autoridad debe ser siempre acatada).

Los científicos señalan que, por tanto, las creencias fundamentalistas conducirían a la propensión al autoritarismo y, como consecuencia, también hacia el racismo.

Cardenal chileno reconoce que suspendió investigación de abusos de un cura

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Cardenal chileno reconoce que suspendió investigación de abusos de un cura

"Después de una primera investigación, y de encauzar las cosas de manera adecuada, dejé en suspenso la causa"

Redacción, 25 de abril de 2010 a las 18:03

"Casos de esta naturaleza son tan excepcionales, que consideramos necesario consultar a peritos de la Santa Sede en este campo"

Cardenal Errázuriz

El cardenal Francisco Javier Errázuriz reconoció el domingo en una carta pastoral haber suspendido la investigación canónica por la denuncia hace cinco años de abusos sexuales de un sacerdote, pero argumentó que necesitaba obtener mayores antecedentes.

"Después de una primera investigación, y de encauzar las cosas de manera adecuada,dejé en suspenso la causa, esperando nuevos antecedentes, profundizando los ya obtenidos y haciendo nuevas consultas a peritos en materia jurídica canónica", expresó el prelado en su carta pastoral leída este domingo en todas las parroquias de su arquidiócesis.

"Casos de esta naturaleza son tan excepcionales, que consideramos necesario consultar a peritos de la Santa Sede en este campo" y todo el proceso se ha efectuado "con rigor y responsabilidad", agregó.

El escándalo por los supuestos abusos cometidos hace 20 años por el ahora retirado párroco Fernando Karadima, de 78 años, estalló a mediados de semana, al día siguiente que el presidente de la Conferencia Episcopal de obispos chilenos, monseñor Alejandro Goic, pidiera perdón por los casos que involucran en los últimos años a 20 religiosos, cinco de los cuales ya están condenados por la justicia.

El cardenal Errázuriz repitió esos conceptos en su carta pastoral a los fieles y pidió también perdón por la situación. (RD/Agencias)

Crisis diplomática entre el Reino Unido y el Vaticano

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Crisis diplomática entre el Reino Unido y el Vaticano

"Está claro que se trata de un documento tonto", dicen las autoridades londineses

Redacción, 25 de abril de 2010 a las 13:37

El Foreign Office lamenta mucho este incidente y está profundamente apenado por la ofensa causada

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Gordon Brown reconoce que debería haber regulado mejor a la

El ministerio británico de Relaciones Exteriores presentó sus disculpas al Vaticano por la publicación de un memorándum que aconsejaba al Papa lanzar su propia marca de preservativos y bendecir un matrimonio homosexual durante la visita que efectuará al Reino Unido en septiembre próximo.

El informe, al que ha tenido acceso el dominical "The Sunday Telegraph" y sobre el que el Ministerio de Asuntos Exteriores ya ha pedido perdón, estaba titulado "La visita ideal vería a..." y sugería también el lanzamiento de una línea telefónica de ayuda para menores víctimas de los abusos de sacerdotes pederastas.

El texto había sido enviado a funcionarios del Gobierno y a Downing Street, despacho oficial del primer ministro británico, Gordon Brown, con motivo de la visita de Estado que hará el Pontífice al Reino Unido el próximo mes de septiembre.

Muchas de las propuestas sobre el viaje parecían burlarse de las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre asuntos como el aborto, la homosexualidad, los métodos anticonceptivos y los problemas que afronta actualmente el Vaticano por las denuncias en varios países de los abusos de sacerdotes pederastas, según el dominical.

A raíz de la filtración a la prensa del documento, el Foreign Office se ha visto obligado a pedir perdón públicamente y ha informado hoy de que la persona responsable de redactar el texto ha sido trasladada a otras funciones en el ministerio.

Al parecer, el ministro de Asuntos Exteriores, David Miliband, quedó "horrorizado"nada más conocer el contenido del documento, mientras que el embajador del Reino Unido ante el Vaticano, Francis Campbell, se ha reunido con representantes de la Santa Sede para manifestar el sentimiento del Gobierno de Londres.

El Foreign Office ha confirmado que el documento fue redactado por un pequeño grupo de funcionarios jóvenes que trabajaban en la visita papal, pero distribuido por uno de unos veinte años.

Entre otras cosas, el informe sugería que el Papa cantase con la reina Isabel II a fin de recaudar fondos para organizaciones de beneficencia y que personas famosas como la cantante Susan Boyle tomasen parte en las celebraciones del viaje.

"Está claro que se trata de un documento tonto que de ninguna manera refleja la política o los puntos de vista del Gobierno del Reino Unido y el Ministerio de Asuntos Exteriores. Está claro que muchas de las ideas contenidas en el documento son imprudentes, ingenuas e irrespetuosas", indicó el ministerio en un comunicado.

"El Foreign Office lamenta mucho este incidente y está profundamente apenado por la ofensa causada. Valoramos mucho la estrecha y productiva relación entre el Gobierno del Reino Unido y la Santa Sede y la queremos profundizar aún más con la visita que hará el Papa Benedicto al Reino Unido a finales de año", agregó.

El Papa, que estará en territorio británico entre el 16 y el 19 de septiembre, visitará algunas ciudades del país y espera beatificar al cardenal John Newman.

Esta será la primera visita de un Pontífice al Reino Unido desde la que hiciera Juan Pablo II en 1982. (RD/Efe)

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Don Norberto, el cardenal

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Publicado en elarsenal.net el Dom, 25 de Abril de 2010Comenta esta información

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Foto: Notimex

Raymundo Riva Palacio
Amigo y protegido de los poderosos, Norberto Rivera Carrera no tiene ninguna preocupación sobre la realidad que lo rodea. Se siente impune y actúa con impunidad. Se ha metido de lleno en la vida política y hecho militancia política. Siempre serio en público, esconde bien lo dicharachero y parrandero que suele ser.


Rivera Carrera es el arzobispo de México y cardenal primado, pero también es el compañero de juerga de barones de medios de comunicación y empresarios, con quienes comparte el buen pan, el buen vino, sus aviones, sus excesos y su dinero. “Primo”, juega con él un empresario nacido en Durango como él, “¿dónde está tu novia?”. Eso no le gusta. “No juegues con eso”, siempre le responde. Cierto, él no tiene fama de doble vida como otros que durante su carrera eclesiástica protegió.


El cardenal mexicano se encuentra hoy en problemas. Hace unos días, un juez en Los Angeles ordenó que tanto él como el cardenal Roger Mahony, arzobispo de Los Angeles, tenían que testificar ante un juez en el caso de Nicolás Aguilar Rivera -sin parentesco con el mexicano-, por haberlo ayudado, según una demanda presentada en 2006, a evadir la justicia. El presbítero Aguilar Rivera estaba acusado de abuso sexual y lo perseguía la policía de Los Angeles. Mahony lo cubrió y con la ayuda de Rivera Carrera impidió que fuera procesado.


Los dos cardenales, antes de serlo, tejieron una trama para que el presbítero Aguilar Rivera fuera trasladado de país en país para que la justicia no encontrara sus huellas. El diario Los Angeles Times obtuvo copias de la correspondencia entre ambos, producto del cisma que ha acompañado a la Iglesia Católica desde hace casi una década por las denuncias de pederastia, y los fiscales encontraron el rumbo hacia ellos.


Rivera Carrera fue puesto en el visor público como un mortal que podía ser vulnerable ante la ley. Durante años fue como una ave Fénix, que cruzó el pantano de la pedofilia sin mancharse, y protegió a Marcial Maciel, el fundador de los Legionarios de Cristo que resultó además de abusador de niños, polígamo. Sirvió a los grandes empresarios que financiaban a Maciel y con la ayuda de sus amigos en los medios contribuyó a la censura sobre el tema de la pedofilia y al largo silencio de años en la sociedad. Fue, quiérase a o no, su cómplice.
Ha sido un hipócrita, con un doble discurso donde hoy condena la pederastia y afirma que se castigará a los sacerdotes pederastas, pero hace no mucho, cuando estalló el escándalo mundial sobre pedofilia de sacerdotes, declaró que los periodistas eran “prostitutas y prostitutos de la comunicación”, que “matan a las familias de los demás”, porque no dejaban de denunciar los abusos bajo las sotanas, a cuyos sacerdotes consideraba injustamente señalados. Al tomar El Vaticano la bandera contra sacerdotes pederastas, se comió sus palabras, pero ha sido muy discreto en no tocar a su amigo Maciel.
Rivera Carrera no tiene mucha autoridad moral. Según la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes, a lo largo de su carrera eclesiástica ha protegido a cuando menos 22 curas pederastas, incluidos Maciel y Aguilar Rivera. De acuerdo con la periodista Sanjuana Martínez, en un reportaje publicado en enero de 2009 en Alterinfos, el arzobispo tenía como mano derecha a un protector de curas pederastas. Martínez reveló que se trataba del obispo Jonás Guerrero Corona, a quien Rivera Carrera le encargó, paradójicamente, la organización del VI Encuentro Mundial de las Familias, que abordaría los valores del núcleo familiar.


La protección de los poderosos lo metió durante los dos últimos años en un conflicto permanente y creciente con el arzobispo de Tlanepantla Carlos Aguiar, presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, dentro del contexto de revolución moral que se estaba gestando dentro de la Iglesia Católica. En la lucha dentro de la jerarquía eclesiástica, Aguiar aprovechó el cambio de mando en El Vaticano con la llegada de Joseph Ratzinger al papado y los vientos renovadores que comenzaron a soplar.


Ratzinger, que se hizo llamar Benedicto XVI, comenzó a atacar la pederastia dentro de la Iglesia, que bastante daño les ha hecho. En los tiempos de renovación dentro de la Iglesia, Aguiar enfocó su objetivo en Rivera Carrera, un sacerdote conservador y metido con las élites. El objetivo era que El Vaticano lo removiera como arzobispo primado de México, pero irónicamente, el sacudimiento con los curas pedófilos y la incineración de un pecador como Maciel, provocó que su remoción quedara pendiente.
El cardenal hizo de su oposición al derecho de la mujer a decidir sobre tener o no un hijo, una cruzada moral. Calificó de “aberrantes” las reformas legales en el Distrito Federal sobre matrimonios del mismo sexo y la posibilidad de que adoptaran, en una marcha militante de la cual todavía hay eco. Sus posiciones conservadoras, en ocasiones extremistas, le generaron apoyos, pero también repudio, por la falta de sensibilidad que tuvo para con un segmento de la población, inclusive católica, que se sintió excluida por sus posiciones.


Norberto Rivera Carrera es un guerrero de la palabra, beligerante y provocador. Amigo de priistas, del ex presidente Vicente Fox, de empresarios y dueños de medios de comunicación a quien les hace favores, organiza sus misas y bendice y casa a sus hijos. Se cree protegido, y la convulsión dentro de la Iglesia Católica le dio el oxígeno que le urgía para poder seguir como arzobispo primado de México. ¿Por cuánto tiempo? Nadie lo sabe, como tampoco nadie sabe cuánto durará la turbulencia en El Vaticano y sus subsidiarias mundiales por los pecados de sus sacerdotes. Lo que se sabe es que está en la mira de los jerarcas de la Iglesia en México, que lo ven con recelo y desconfianza. Será, probablemente, una mera cuestión de tiempo.

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